在另类性文化的聚会上，你常会听到一个缩写：WIITWD，有时也写作 WIIWD。它的完整拼写是 “What It Is That We Do”，或者再精简一点，”What It Is We Do”。这个短语最初在 Usenet 新闻组上流行，旨在填补一个明显的空白——当时的人们意识到，仅仅用 “BDSM” 来概括所有非主流的性爱实践，就像只描述了一间屋子里的一个角落，却遗漏了房间里其他同样热闹的人群。
对于许多爱好者来说，BDSM 这个词往往带着特定的联想：绳索、皮革、鞭打以及正式的支配与服从礼仪。然而，社群中有一大批成年人，他们的夜晚并不一定充满这些元素。有人痴迷于年龄扮演或幼儿化，有人沉醉于异装或特定制服带来的恋物快感，还有人热衷于其他从未触碰过绳结或皮鞭的独特实践。这些人在面对 “BDSM” 这个标签时，常感到它并不合身，甚至觉得它错误地定义了自己的体验。但他们并不排斥这个更广泛的群体，他们认为自己属于同一个大家庭。同样，有些成员也觉得 “fetish”（恋物）或 “kink”（怪癖）太临床、太生硬，或者显得过于私密和粗俗。于是，”WIITWD” 作为一个全包占位符被创造出来：只要你是与同意的成年人进行非香草的性爱实践，你就在这个圈子里——哪怕你从未戴过项圈。
这个缩写的诞生，源于对 “真 kink” 定义的争论。1995 年 1 月 9 日，在 Usenet 小组 alt.sex.bondage 中，Steven Davis 引用了另一位发帖人 Bill Bohrer 的话，明确将造词归功于 Bohrer。在那场讨论中，不同的观点被摊开：Jon Jacobs 认为该社群的核心在于权力交换，尽管这常被简化为 BDSM 中的 D/s 关系；Davis 更倾向于使用 “our thing” 这样朴素的表达；而大多数参与者则坚持使用 BDSM。Bohrer 提出的 WIITWD 巧妙地将这些互相冲突的词汇统一起来：它既涵盖了关心权力交换的核心地带，也接纳了那些不以此为重的实践者，让每个人都不必戴上象征鞭子或项圈的 “品牌”，却依然拥有归属。
当然，这种刻意的含糊带来了代价。批评者指出，WIITWD 的边界过于宽泛，理论上几乎任何性行为都可以被塞进这个缩写里。为了避免这种过度泛化，场上的礼仪规定将其视为一种 “稀用工具”。在日常交流中，当人们谈论绳子、皮革或具体的权力交换时，会直接使用更精确的术语。WIITWD 通常在需要最大包容度时才被启用：比如制定活动的名单政策、搭建会议的宏观框架，或者在门口判断 “这个人是否算我们的人” 时。谈判时要精确，打架（争论）时要撑开伞。只要大家在谈论具体的绳艺或责罚，就别说 WIITWD；只有在决定谁能进入这场派对时，才把它作为那个最宽泛的统称。
从 1995 年的那篇帖子开始，WIITWD 就一直承担着双重任务：它给整个另类社群起了一个名字，却允许成员保留各自的独特性；它紧邻着关于权力和 “足够真实” 的严肃讨论，却不强制要求每个人都参与其中。在这个缩写下，年龄扮演者（注：均为成年人演戏）、异装者、绳艺师和皮革爱好者共享同一片空间。它提醒我们，尽管每个人的玩法不同，但只要是基于自愿和同意的成人游戏，我们就在做同一件事。
