多納蒂安·阿爾方斯·弗朗索瓦,即薩德侯爵,生於 1740 年 6 月 2 日,逝於 1814 年 12 月 2 日。這位法國貴族的一生,大半時間是在監獄和精神病院中度過的。他不僅是作家,也是自由思想者和政治活動家。其作品涵蓋小說、短篇、戲劇、對話及政治小冊子,以將性行為與暴力結合,並穿插宗教、政治與哲學論述而聞名。他筆下的虛構人物創造了“虐待狂”一詞,用以描述以折磨他人為樂的心理特徵。
薩德出身於可追溯至 13 世紀的貴族家庭,父親是龍騎兵上尉兼外交官,母親則是孔代公主的侍女。少年時期,他進入路易大帝耶穌會學院就讀。1755 年,年僅 15 歲的他成為少尉並投身七年戰爭。1763 年戰爭結束後退役,同年 5 月他與勒內-佩拉吉結婚,育有兩子一女。
他的早年間充滿了爭議與訴訟。1763 年 10 月的特斯塔爾事件中,妓女珍妮·特斯塔爾指控薩德褻瀆與脅迫,薩德因此被關押於旺森城堡,後獲國王釋放。1768 年,36 歲的寡婦羅斯·凱勒指控他在阿爾屈伊莊園鞭打、割傷自己並澆淋熱蠟。儘管其岳母出資令其撤訴,薩德仍因密制逮捕令被捕,最終由國王赦免。薩德稱凱勒為自願妓女。1772 年在馬賽,他與僕人及妓女聚會時使用了西班牙蒼蠅藥丸,導致兩名妓女病重。薩德缺席被判處雞姦和投毒罪,畫像被焚,隨後他潛逃並經歷越獄。1777 年 2 月,他在巴黎被捕入旺森城堡。
1777 年至 1790 年是薩德第一次長期監禁期。期間,投毒罪被推翻,罪名改為“放蕩和過度縱慾”,他被處以罰金並禁止進入馬賽三年。不久後,他又因密制逮捕令被再次關押,並在巴士底獄完成了《索多瑪 120 天》的清稿。1789 年 7 月,因向路人喊話看守殺害囚犯,他被轉至沙朗通精神病院。直到 1790 年 4 月 2 日密制逮捕令廢除,他才得以獲釋。同年 9 月,他的婚姻解除,隨後與女演員瑪麗-康斯坦斯·凱斯內同居直至去世。
大革命期間,薩德先傾向憲政君主主義,後轉為激進共和派。1793 年 10 月,他為馬拉和勒佩爾捷的葬禮發表演說。同年 12 月再次被捕,在熱月政變後險些被處死,最終於次年 10 月獲釋。這一時期他出版了多部匿名或真名作品,如 1791 年的《貞潔》、1795 年的《臥室哲學》與《阿琳與瓦爾庫爾》,以及 1800 年的《愛的罪行》。其中,《奧克斯蒂恩》上演兩場後便停止。
1801 年,薩德因出版色情小說在出版商辦公室被捕,未經歷審判即被拘留。沙朗通精神病院院長庫爾米埃允許他在院內寫作和演戲,直至 1814 年 12 月 2 日因嚴重壞疽性發熱去世。他的遺囑要求葬於馬爾梅松,不屍檢,不舉行隆重儀式。由於馬爾梅松已售出,他最終被葬於沙朗通並按宗教儀式下葬。其頭骨後被取出用於顱相學,在世的兒子則燒燬了未刊手稿。
薩德的主要作品包括《索多瑪 120 天》《貞潔》《朱麗葉》和《臥室哲學》。歷史上對薩德的爭議不斷。彼得·馬歇爾認為,薩德已知的行為(如毆打女僕、與妓女狂歡)與典型主動虐待狂的臨床表現大相徑庭。安德里亞·德沃金則提出,問題在於人們是相信薩德本人,還是相信指控他性侵的女性。20 世紀以來,薩德的興趣再度增加,被視為尼采、弗洛伊德、超現實主義、極權主義或無政府主義的先驅。安吉拉·卡特、西蒙娜·德·波伏娃和羅蘭·巴特都曾撰寫關於他的文章。其作品也被改編為彼得·魏斯的戲劇《馬拉/薩德》、帕索里尼的電影《索多瑪 120 天》以及考夫曼的電影《鵝毛筆》。德沃金和羅傑·沙特克對薩德聲譽的復興提出了批評。
薩德最愛的城堡後來由皮埃爾·卡丹購得部分並進行修復,現作為戲劇音樂節場地。1948 年發現的文獻成為吉爾伯特·萊利撰寫薩德傳記的基礎。1966 年,波韋爾出版了 30 卷全集。自 1990 年起,其作品進入普萊亞經典文庫。薩德的作品大多匿名或死後出版,少數生前用真名發行,其生平與作品共同構成了一位在放蕩、囚禁與自由思想中掙扎的複雜形象。














