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在另類性文化的聚會上，你常會聽到一個縮寫：WIITWD，有時也寫作 WIIWD。它的完整拼寫是 “What It Is That We Do”，或者再精簡一點，”What It Is We Do”。這個短語最初在 Usenet 新聞組上流行，旨在填補一個明顯的空白——當時的人們意識到，僅僅用 “BDSM” 來概括所有非主流的性愛實踐，就像只描述了一間屋子裡的一個角落，卻遺漏了房間裡其他同樣熱鬧的人群。
對於許多愛好者來說，BDSM 這個詞往往帶著特定的聯想：繩索、皮革、鞭打以及正式的支配與服從禮儀。然而，社群中有一大批成年人，他們的夜晚並不一定充滿這些元素。有人痴迷於年齡扮演或幼兒化，有人沉醉於異裝或特定製服帶來的戀物快感，還有人熱衷於其他從未觸碰過繩結或皮鞭的獨特實踐。這些人在面對 “BDSM” 這個標籤時，常感到它並不合身，甚至覺得它錯誤地定義了自己的體驗。但他們並不排斥這個更廣泛的群體，他們認為自己屬於同一個大家庭。同樣，有些成員也覺得 “fetish”（戀物）或 “kink”（怪癖）太臨床、太生硬，或者顯得過於私密和粗俗。於是，”WIITWD” 作為一個全包占位符被創造出來：只要你是與同意的成年人進行非香草的性愛實踐，你就在這個圈子裡——哪怕你從未戴過項圈。
這個縮寫的誕生，源於對 “真 kink” 定義的爭論。1995 年 1 月 9 日，在 Usenet 小組 alt.sex.bondage 中，Steven Davis 引用了另一位發帖人 Bill Bohrer 的話，明確將造詞歸功於 Bohrer。在那場討論中，不同的觀點被攤開：Jon Jacobs 認為該社群的核心在於權力交換，儘管這常被簡化為 BDSM 中的 D/s 關係；Davis 更傾向於使用 “our thing” 這樣樸素的表達；而大多數參與者則堅持使用 BDSM。Bohrer 提出的 WIITWD 巧妙地將這些互相沖突的詞彙統一起來：它既涵蓋了關心權力交換的核心地帶，也接納了那些不以此為重的實踐者，讓每個人都不必戴上象徵鞭子或項圈的 “品牌”，卻依然擁有歸屬。
當然，這種刻意的含糊帶來了代價。批評者指出，WIITWD 的邊界過於寬泛，理論上幾乎任何性行為都可以被塞進這個縮寫裡。為了避免這種過度泛化，場上的禮儀規定將其視為一種 “稀用工具”。在日常交流中，當人們談論繩子、皮革或具體的權力交換時，會直接使用更精確的術語。WIITWD 通常在需要最大包容度時才被啟用：比如制定活動的名單政策、搭建會議的宏觀框架，或者在門口判斷 “這個人是否算我們的人” 時。談判時要精確，打架（爭論）時要撐開傘。只要大家在談論具體的繩藝或責罰，就別說 WIITWD；只有在決定誰能進入這場派對時，才把它作為那個最寬泛的統稱。
從 1995 年的那篇帖子開始，WIITWD 就一直承擔著雙重任務：它給整個另類社群起了一個名字，卻允許成員保留各自的獨特性；它緊鄰著關於權力和 “足夠真實” 的嚴肅討論，卻不強制要求每個人都參與其中。在這個縮寫下，年齡扮演者（注：均為成年人演戲）、異裝者、繩藝師和皮革愛好者共享同一片空間。它提醒我們，儘管每個人的玩法不同，但只要是基於自願和同意的成人遊戲，我們就在做同一件事。
