伊藤晴雨（いとう せいう，本名伊藤一，1882 年 3 月 3 日—1961 年 1 月 28 日）是日本画家，常被称作「现代紧缚之父」。绳成为国际 BDSM 出口之前很久，他就把绑缚和拷问图像当正经的绘画与风俗题目：把模特绑起来、拍照，再把姿势画下来。这些画仍缠着日本 SM 美学。生命后来进了田中登 1977 年日活罗马色情《美女放浪拷问》，田中「昭和三部曲」的收官。
浅草到发禁到获奖
生于东京浅草。父是旗本桥本大炊头之子，没落后做雕金；母与良是丹南藩原家老之女，晴雨是长男。八岁入琳派野泽提雨门下。九岁左右已对芝居里的责罚场面和女人头发的气味反应强烈。十二岁因父业到象牙雕刻师内藤龟次郎处当学徒。二十三岁弃雕刻想当画师，去京都辗转后搞坏身体回东京。二十五岁起进报社写插画和评论。二十七岁做包茎手术，与竹尾第一次结婚；自称二十八岁前是处男，真正接触女性后失望——性的向往走在经验前面。插画师地位这时稳住，稿多，钱多半花在玩上。1909 年前后至去世住在驹込动坂町（今千駄木五丁目）。艺名晴雨是「晴」与「雨」的音读，约十三岁起用。
三十四岁以佐佐木カネヨ（お叶）为模特画责绘。お叶后来成了竹久梦二的情人，《黒船屋》的模特。三十七岁与竹尾离婚，娶第二任キセ子。キセ子给责绘做模特，怀孕时也被吊责。这个小十三岁的女人后来出轨离开。关东大地震让他失去财产，此后发力写江户风俗，著《いろは引・江戸と東京風俗野史》。责也不再只凭兴致，而要考证。1928 年的《責の研究》被禁，仍被视为当时名著。四十九岁左右第三任妻子精神崩溃，债追着他。1945 年东京大空袭烧掉全部家当，战后几乎不再出版。1960 年因插画师多年功绩获出版美术连盟赏（日本美术家连盟亦有授奖记载），翌年去世。
方法：江户风俗、歌舞伎、活绑
他迷歌舞伎和江户风俗。关东大地震后出版《江戸と東京風俗野史》。画时代拷问的工作方法是上手的：按历史上说得通的方式绑模特、拍照、再对着照片画。最恶名昭彰的例子是绑怀孕的妻子キセ子倒吊，模仿月冈芳年浮世绘《奥州安达原孤家》——紧缚史一谈艺术、同意、「真实」要活人付出什么代价，就会重讲这个故事。为减轻模特负担用相机，那些照片后来集成《責め絵の女 伊藤晴雨写真帖》。
著作与影像
与藤泽卫彦合著《日本刑罰風俗図史》（1948），另有《文京区絵物語》（1952），粹古堂的《危機一髪畫譜》《責の話》《責のモデル写真集》《美人十二支責め繪巻》。死后有福富太郎编《伊藤晴雨 自画自伝》、新潮社写真帖、国书刊行会的风俗野史、风俗资料馆 2023–2024 选集。团鬼六写过《伊藤晴雨物語》。2002 年松竹《およう》纪念竹久梦二诞辰一百二十周年，原作团鬼六《外道の群れ》，关本郁夫导演，渋谷亚希饰およう，竹中直人饰晴雨。
现代绳师和紧缚摄影师继承他的双重动作：绳既是日本视觉史，也是情色景观。田中的罗马色情传记片把这个神话钉给粉红电影观众。相关：芳年的拷问绘、日活 SM 女王、紧缚摄影谱系，以及「现代紧缚之父」到底是美学创始人、还是艺术家为图像能走多远的警告。对读日本绑缚史的成人读者，伊藤晴雨是二十世纪前期那道铰链：浮世绘的残酷，接到至今仍在拍、教、卖的绳文化。浅草出身的责绘师越过发禁和空袭留下的，是绳的画和江户风俗的记录。
