D/s：權力在同意中流動

支配與臣服（D/s）是 BDSM 文化的一個子集，指一方在色情情境或生活方式中向另一方屈從。這種互動不一定需要身體接觸，透過電話、電子郵件或其他通訊工具即可匿名進行；當然，它也可以非常注重肉體體驗，有時與施虐/受虐（S/M）疊加。在角色分配上，主導者被稱為 Dom 或 Domme，從屬者稱為 Sub，而 Switch 則指可以在兩者之間切換角色的人。此外，dominatrix 通常指以金錢為交換的女性支配性工作者，而 maledom 則是男性支配者。

D/s 的歷史淵源深遠，有人認為其文化形態可追溯至 18 世紀早期甚至更久，例如《愛經》的早期版本中就包含了支配與臣服的內容。在心理學診斷上，性施虐傾向已與 DSM-5 中的“強制性性施虐障礙”區分開來。新的診斷標準強調，只有當性偏好給當事人帶來個人困擾時才構成障礙，而非僅僅因為社會不認同。

人群畫像：樣本而非定律

D/s 參與者的性別分佈隨調查樣本不同而有所差異，不能簡單歸納為一條絕對定律。1985 年的資料顯示，約 30% 的參與者為女性。到了 2008 年，加州研究生院的一項研究指出，61% 的男性主要或完全處於支配地位，其中 26% 為臣服者；而在女性中，69% 主要或完全臣服，30% 處於支配地位。同年另一項調查顯示，過去一年中僅有 2.2% 的男性和 1.3% 的女性參與過 BDSM。2017 年比利時一項針對 1027 人的研究則發現，46.8% 的人曾進行至少一種 BDSM 相關活動，22% 有過相關幻想，12.5% 定期實踐。2019 年一項涵蓋 2800 人的全國調查顯示，約 14% 的男性和 11% 的女性參與過某種形式的 BDSM，據此推測，約有 10% 的成年人以某種方式涉足這一領域。

規則與符號：從安全詞到項圈

安全詞是 D/s 關係中的核心指令，通常採用程式碼詞或訊號形式。在場地中，“紅”代表停止，“黃”代表放慢，“綠”代表繼續；若無法說話，則使用手勢溝通。Vanilla 一詞指代常規的、非 Kink 的性愛。權力交換的本質在於，臣服者賦予支配者權力，但真正的控制權始終掌握在“同意”之中。

這一亞文化擁有獨特的符號系統。地牢、地牢監控員和鞭子（flogger）是常見元素。在網路交流中，有人習慣將支配相關詞彙首字母大寫，而臣服詞彙不大寫。部分臣服者避免使用第一人稱，轉而自稱“這個奴隸”，類似軍隊新兵自稱“這個新兵”。關係形態多樣，可以是單對單或多對多，涵蓋性與非性互動，浪漫情感並非必需。角色扮演中若出現師生、父母與孩子，均指成年人演戲。例如“娘娘腔女僕”指成年男性穿著誇張女裝做家務。CNC（共謀的非同意）指事先授予同意，但仍受安全詞和常識約束的互動。奴隸契約並無法律效力，而戴項圈儀式中，項圈對臣服者而言象徵婚戒，象徵性項圈也可表現為手鍊或腳鏈，朋克和哥特群體亦將其作為時尚配飾。

風險與文學影像記錄

D/s 活動中存在可預見的風險，包括瘀傷、神經損傷、蠟燒傷以及針刺導致的血源性暴露。意外死亡最常與性窒息有關。Bunzel 等人的統計顯示，在 1993 年至 2017 年間，自我性遊戲導致的死亡比伴侶互動更常見，且男性死亡率更高。NCSF 於 1997 年成立，旨在維護愛好者權益；一項涉及 4598 名參與者的調查中，有 1307 人報告曾遭遇未經同意的觸碰。

在文化作品方面，文學上常提及 1869 年的《皮草中的維納斯》。電影僅列出成人向作品：《夜間守門人》（1974）、《九周半》（1986）、《秘書》（2002）、《勃艮第公爵夫人》（2014）以及《五十度灰》（2015）。音樂方面包括《Venus in Furs》、《Master and Servant》和《S&M》。